揭子兵法是中国古代兵学的杰出代表之一，是中国优秀传统文化的重要组成部分。其基本原则与思想，渗透到了军事以外的社会生活领域，在企业管理、体育竞赛以及书画艺术等方面产生了深刻的影响。在此，我作为一位普通的书法作者，结合《揭子兵法》，浅谈书法创作中的“虚”与“实”。

    《兵法》中的“虚”，即空虚，兵力分散而薄弱。“实”，充实，兵力集中而强大。“虚”与“实”相互对立，相互转化。曹操云：“能虚实彼己也”。杜牧亦云：“夫兵者，避实击虚，先须识彼我之虚实也”。

    纵观历代书法论述，从握笔、用笔到谋篇布局都论及虚实问题。通过实践，我感到在书学创作过程中的挥毫入纸为实，空中行笔动作为虚；用笔的“按”、用墨的“浓”；笔润的湿为实，反之，“提”、“淡”和“飞白”则为虚。整幅作品布白中的面与面、面与线、线与点无处不体现虚实变化。其中，虚实强弱的变化，便是吸引读者眼球的亮点，也是作者艺术情趣的体现。如何处理虚和实的辩证关系，是创作成败的关键。一味地虚，导致的只会是不端庄，不沉稳；过度强调实，则会是一团黑，或是字如算子，淡然无味；再则，“虚”、“实”表现过于理性化，会给人以造作之嫌。因此，要自然地处理好这一关系，让“虚”、“实”之间矛盾发生得恰到好处，除了要有良好的审美情趣外，还要有对作品整体地把握以及掌控笔性的能力。这就要求我们在这方面的训练有量的积累。这种训练的开始可以多些故意，随着艺术感觉和艺术品位的提升，会渐渐变得习惯和自然。以正书为例，虽然正书大都以写实为基，如果过于实，再多些“法”，必趋馆阁之术，甚至成了美术字，这样容易千篇一律，作品的价值品位也将大打折扣。因此，书法创作就要像兵法中讲的那样，避实而击虚，虚实相转，克服用兵如常，才能出奇制胜。

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