太极拳歌释文

太极之道，阴阳之理----无极而太极，太极动而分阴阳。阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。阴阳对立即指世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面，如上与下、天与地、动与静、升与降等等，其中上属阳，下属阴；天为阳，地为阴；动为阳，静为阴，升属阳，降属阴。而对立的阴阳双方又是互相依存的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如上为阳，下为阴，而没有上也就无所谓下。所以阳依存于阴，阴依存于阳，每一方都以其相对的另一方的存在为自己存在的条件。这就是阴阳互根。老子曰：万物负阴而抱阳，冲（虚）气以为和。太极拳讲：动为阳、静为阴，一动一静互为根；欲上先下，欲左先右，欲进先退，阴阳相济。

松静自然，呼吸绵绵-----松、静、自然是太极拳的三大要素，也是气功的三大要素，其强身健体之理，即在其中矣。体松神静，道法自然。呼吸绵、匀、细、长，属深呼吸（发力时为短促呼气）。初练以自然呼吸为好，久则逆式腹呼吸，且与开合蓄发相配合。

虚实开合，意动形随-----虚实开合即为拳经。处处皆此一虚实；一开俱开，一合俱合，不但形体开合，心意亦与之俱开合。意到、气到、力到，所谓“先在心，后在身”。

轻灵圆活，周身一家——虚灵顶劲，内固精神，外示安逸，立身中正安舒，支撑八面；其根在脚，行于腿，主宰于腰，形于手，节节贯穿；运劲如抽丝，迈步如猫行，一静俱静、一动俱动，所谓的整体劲。

刚柔蓄发，得机得势——柔化刚发，蓄劲如张弓，发放似放箭；人刚我柔谓之走，我顺人背谓之黏；刚柔蓄发，皆须得机得势，所谓“引进落空合即发”。

进退转化，往复折叠。往复须有折叠，进退须有转化，太极拳的玄妙处正在于转化折叠，其难以致精致微，亦在于此，所谓“得势争来脉，出奇在转关”。练拳者须于此加意焉。

粘黏连随，不丢不顶。不仅在推手时应掌握此原则，练盘架子时也应遵循（无人若有人），如此才能节节贯穿、连绵不绝，无缺陷处、无凹凸处、无断续处，亦无僵硬外，用时才能：有人若无人。

懂劲明理，精进不已。明理，即明白太极拳的原理，系统地掌握其理论知识，以指导、规范太极拳的每个动作。懂劲，即知晓每个动作的寓意所在，知其然，更要知其所以然。太极拳的灵魂和内核，本原于武术。明白劲路的变化及用意，才能称得上懂劲。不明懂劲，空练一世，只学得皮毛，与舞蹈何异？懂劲明理后，愈练愈精，兴趣盎然，乐此不疲。

无形无象，全身透空。由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。用功既久，豁然贯通，便入规出矩，由必然王国到自由王国，重意不重形，“得意而忘形”，练神还虚，内外皆空，周身无僵力点、无着力点，妙手无处不浑然，而臻于“天地与我同根，万物与我一体”的境界。

应物自然，尽性立命。太极拳融哲学、阴阳、中医、气功、武术等诸门学科于一体，博大精深，奥妙无穷，乃性命双修、内外兼练之中华传统文化。用功既久，渐将太极之理，搬移至生命全过程，行住坐卧、为人处世，都不离这个，从而实现太极人生。

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